这是一篇关于湖南湘西地区农村丧葬习俗的文章，里面会带有很多与丧事相关的文字与图片，在您阅读前，请先确定您对这类题材没有不适。

我的家乡是一个湖南西部的小县城，辰溪县，外公去年去世，第一次过年没有听到他的声音，所以，无意间又开始想起他来，我写不出能表达我内心对他怀念的词语，就再一次一个人细细的看了一遍送他最后一程的所有照片，然后古迹群里鲁言老师问了我一些关于丧葬照片的问题，很细节，所以，就想着，要不我就写写家乡的丧葬习俗吧，也算是对家乡习俗的一些文字记载。

外公去世的时间是2015年12月12日的凌晨三点多，听外婆说走得很突然，虽然生前遭受太多病痛的折磨，但是走的时候并没有再受煎熬，躺在床上想要上厕所，然后走了几步就坐到地上，之后就再也没有醒来，听说应该是心肌梗塞，因为肿瘤手痛的问题，而让我们大家都忽略了他的这个病，也算是我们做后辈的不孝吧，尤其是我，不善表达我的情感，但是我却很后悔为什么没有见到最后一面，在还有机会的时候，只剩下生后的缅怀。

我是2015年12月16日回到家里，家乡现在是这样的景像：

请道人

人去世之后，需要做的第一件事情就是请道人（佛教）给逝者开路，亡者在道人举办了开路仪式之后才可以进入阴界，才能来世投胎。

具体的作法是道人带领孝子去主管本姓的“土堂”招魂后再回到家中，整个过程孝子牵着一只母鸡（爬路鸡，，寓意就是这个鸡在人的前面开道（开路），回家之后，母鸡放生。

这里面的道人（佛教）本身并不一定就是一个佛教徒，这群人更加类似于家传事业一样，一代传一代，子承父业，他们同样结婚、生子，喝酒吃肉，但是却通晓法事之术，我们可以认为，道人就是管着一方丧事法事的人，他们有自己的地域，是不允许（也没有人会请他们）去别人的地域做法事的。

请人唱老人歌

在请完道人的同时，还需要请人唱老人歌陪唱到晚上十二点。

此老人歌中的老人意为“去世”，即人年老后去世，而非老年的老，该词在此处是一个动词，“老人”即“人去世”，“老人歌”即“为去世之人唱的歌曲”，一般会请两至三人，唱歌是为了把已故之人吵醒。

老人歌就是一些古时的戏剧（唱书），如红兰贵打酒、薛丁山征西等。

出殡前晚称为大葬夜，需要唱通宵，而且唱的内容也与其它夜的内容不太一样，这个在下面会详细描述。

做道场（法事）

做道场就是做法事，只是在我们那边的农村都叫作道场，它有一根桅杆道场、二根桅杆道场、三根桅杆道场之分，做道场是需要念经，如金刚经、地藏经等

桅杆是什么？

酒席

红白事都会有酒席，亲朋好友邻里乡亲都会来家里面吃酒席，也会收人情，因为外公家房子外面就是竹林，空地不是很大，所以外公的灵屋和酒席不在一起，满席是在大舅舅的老房子（现在也都没有人住了，都在县城买了房子了）家办的，掌厨的也都是乡亲，每个村子都有几个，能做出同村人都喜欢吃的饭菜来。

而在出殡前，道士一直需要超度，而在超度时，我们这些做后辈的都需要去跪拜，尤其是外公的儿子们（也就是我们舅舅们）。

转灯

我们每过一段时间就需要转灯，就是后辈们拿着一根竹棍和一支香，跟着道士绕着棺材转圈，每走几步就要磕头，转完一次之后，需要向死者敬酒，一杯酒敬三次，敬完之后需要倒地上，香插入棺材前的香炉里。